VIII Encuentro Iberoamericano de colectivos y redes de maestros y maestras, educadores y educadoras que hacen investigación e innovación desde su escuela y comunidad
| dc.contributor.author | Iberoamericanos, Encuentros | spa |
| dc.date.issued | 2015-01-01 | |
| dc.identifier | https://revistas.upn.edu.co/index.php/NYN/article/view/4328 | |
| dc.identifier | 10.17227/01224328.4328 | |
| dc.identifier.issn | 2619-6069 | |
| dc.identifier.issn | 0122-4328 | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.12209/4994 | |
| dc.description | El contexto de vida de los países de América Latina y España obliga a repensar la índole de las relaciones sociales que tejen las personas que las habitan. Veremos como resultado que la formación de los seres humanos tiene como base procesos educativos colonializantes, con arraigada tradición eurocéntrica y con una sola verdad en el centro: el mercado. | es-ES |
| dc.format.mimetype | application/pdf | spa |
| dc.language.iso | spa | |
| dc.publisher | Editorial Universidad Pedagógica Nacional | spa |
| dc.relation | https://revistas.upn.edu.co/index.php/NYN/article/view/4328/3612 | |
| dc.rights.uri | https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 | |
| dc.source | Nodos y Nudos; Vol. 4 Núm. 38 (2015): ene-jun; 93-103 | spa |
| dc.title | VIII Encuentro Iberoamericano de colectivos y redes de maestros y maestras, educadores y educadoras que hacen investigación e innovación desde su escuela y comunidad | spa |
| dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.rights.accessrights | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |
| dc.type.local | Artículo de revista | spa |
| dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | eng |
| dc.type.driver | info:eu-repo/semantics/article | eng |
| dc.type.version | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
| dc.rights.creativecommons | Attribution-NonCommercial 4.0 International |
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Nodos y Nudos [563]
Contribuye a la formación de maestras y maestros en ejercicio a partir del intercambio y el reconocimiento de sus propias prácticas y su relación con sus saberes, sus deseos, sus posturas éticas y políticas.
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