The curricular basis for a pedagogy of theology from a critical-liberating perspective arises from the teacher education program in Theology at Universidad Santo Tomás (Colombia). This paper has three sections; the first two describe the reference framework and the theoretical reasoning in researches about the characterization of a theological pedagogy from critical pedagogy and liberation theology (2014-2017), as well as the high quality accreditation process from the Ministry of Education of Colombia (2016). The third section concludes that this reflection sees this curricular basis as a “critical” key, based on the vital and faith experience of the educational agents and establishing the “wisdom-knowledge-praxis” dynamic as axis for the educability of theological knowledge.La fundamentación curricular para una pedagogía de la teología en perspectiva crítico-liberadora emerge en el programa de Licenciatura en Teología de la Universidad Santo Tomás (Colombia). El artículo presenta tres apartados, en los dos primeros se describe el marco de referencia y la argumentación teórica, situados en investigaciones desarrolladas acerca de la caracterización de una pedagogía de la teología desde la pedagogía crítica y la teología de la liberación (2014-2017), así como en el proceso de acreditación de alta calidad exigido por el Ministerio de Educación Nacional (2016). En el tercer apartado, como conclusión, se señala que esta reflexión considera dicho fundamento curricular en clave “crítica”, teniendo como base la experiencia vital y de fe de los agentes del acto educativo y estableciendo la dinámica “saberes-conocimiento-praxis” como eje para una educabilidad del conocimiento teológico.A fundamentação curricular para uma pedagogia da teologia em perspectiva crítico-libertadora surge no programa de Bacharelado em Teologia da Universidade São Tomás (Colômbia). O artigo apresenta três partes; nas duas primeiras, descreve-se o marco de referência e a argumentação teórica, locados em pesquisas desenvolvidas sobre a caracterização de uma pedagogia da teologia desde a pedagogia crítica e a teologia da liberação (2014-2017), bem como no processo de acreditação de alta qualidade exigido pelo Ministério de Educação Nacional (2016). Na terceira parte, como conclusão, assinala-se que esta reflexão considera tal fundamento curricular em código crítico, tendo como base a experiência vital e de fé dos agentes do ato educativo e estabelecendo a dinâmica “saberes-conhecimento-práxis” como eixo para uma educabilidade do conhecimento teológico.