La ciudad real y la ciudad letrada en Texaco de Patrick Chamoiseau.

Donoso Herrera, Lizeth

dc.contributor.author	Donoso Herrera, Lizeth	spa
dc.date.issued	2014-12-03
dc.identifier	https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RF/article/view/2819
dc.identifier	10.17227/01234870.40folios11.18
dc.identifier.issn	0120-2146
dc.identifier.issn	2462-8417
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.12209/5651
dc.description.abstract	En Texaco hay una tensión constante entre la oralidad y la escritura. Aunque la heroína de la novela se aferre a su palabra criolla, poco a poco debe ir desplazándola por la escritura y por el francés que llegan con la colonización. Sin embargo, para no negar su pasado, ella se ve en la obligación de mezclar su tradición con la impuesta por los colonos. Así, tanto Texaco como su cultura se caracterizarán por la hibridación. La arquitectura y el habla serán el símbolo de la mezcla, del cruce de dos culturas: la alta cultura y la cultura popular. En este trabajo me interesa analizar la obra desde el concepto de hibridación y desde la postura de Ángel Rama en La ciudad letrada —opuesta a la ciudad real—, pues este autor muestra cómo la palabra escrita se constituye en uno de los aparatos culturales que reglamenta la permanencia del poder. Se tendrán en cuenta términos como oralidad, escritura, hibridación y cultura popular.	spa
dc.format.mimetype	application/pdf	spa
dc.format.mimetype	text/html	spa
dc.language.iso	spa
dc.publisher	Editorial Universidad Pedagógica Nacional	spa
dc.relation	https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RF/article/view/2819/2549
dc.relation	https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RF/article/view/2819/8333
dc.rights.uri	https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.source	Folios; No. 40 (2014): Folios	spa
dc.source	Folios; Núm. 40 (2014): jul-dic	spa
dc.source	Folios; No. 40 (2014): jul-dic	fra
dc.source	Folios; n. 40 (2014): jul-dic	spa
dc.subject	Cultura del caribe	spa
dc.subject	Colonialismo	spa
dc.subject	Identidad cultural	spa
dc.subject	Oralidad	spa
dc.subject	Poder político	spa
dc.title	La ciudad real y la ciudad letrada en Texaco de Patrick Chamoiseau.	spa
dc.subject.keywords	Caribbean culture	eng
dc.subject.keywords	Colonialism	eng
dc.subject.keywords	Cultural identity	eng
dc.subject.keywords	Orality	eng
dc.subject.keywords	Political power	eng
dc.rights.accessrights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accessrights	http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.relation.references	Chamoiseau, P. (1992). Texaco. Barcelona: Anagrama
dc.relation.references	Galeano, E. (1989). Diez errores o mentiras frecuentes sobre literatura y cultura en América Latina. Nueva Sociedad, 56-57, 65-78
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dc.type.local	Artículo de revista	spa
dc.type.coar	http://purl.org/coar/resource_type/c_6501	eng
dc.type.driver	info:eu-repo/semantics/article	eng
dc.title.translated	The real city and the written city in Texaco by Patrick Chamoiseau.	eng
dc.description.abstractenglish	In Texaco, there is constant tension between orality and writing. Although the novel’s heroine clings to her creole word, gradually, it becomes displaced by writing and by the French, the language installed in the country during the French colonization. However, not to deny her past, she felt obliged to mix her tradition with that which was imposed by the settlers. Thus, Texaco, and its culture will be characterized by hybridization. The architecture and speech will be symbols of the mixture, the intersection of two cultures: high culture and popular culture.In this paper I want to analyse this work through the concept of hybridization and from the position of Angel Rama in the “written city” – contrary to the real city – as this author shows how the written word is part of the cultural apparatus that regulates the retention of power. Terms such as orality and writing, hybridization and popular culture will be kept in mind.	eng
dc.type.version	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.rights.creativecommons	Attribution-NonCommercial 4.0 International

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