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Discurso(s) del cuerpo
dc.contributor.author | Arredondo Marín, Carlos Humberto | spa |
dc.date.issued | 2010-12-13 | |
dc.identifier | https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/NYN/article/view/902 | |
dc.identifier | 10.17227/01224328.902 | |
dc.identifier.issn | 2619-6069 | |
dc.identifier.issn | 0122-4328 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.12209/5102 | |
dc.description | El artículo describe y analiza el concepto de cuerpo que circula en el discurso entre los educadores físicos de la Educación Básica Secundaria. La observación participante en cinco instituciones educativas de Medellín y la entrevista, a profundidad, con cuatro maestros y tres maestras con una trayectoria amplia y reconocida en el campo, permitieron hacer una lectura del discurso del cuerpo desde la voz de los docentes. Las preguntas que favorecieron el estudio son: ¿Cuáles son los significados del cuerpo que circulan en el discurso de los docentes de Enseñanza Básica Secundaria? ¿Qué categorías rigen, condicionan o determinan el concepto de cuerpo en el docente de la Educación Básica Secundaria? | es-ES |
dc.format.mimetype | application/pdf | spa |
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Editorial Universidad Pedagógica Nacional | spa |
dc.relation | https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/NYN/article/view/902/930 | |
dc.rights.uri | https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 | |
dc.source | Nodos y Nudos; Vol. 3 Núm. 29 (2010): jul-dic | spa |
dc.title | Discurso(s) del cuerpo | spa |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights.accessrights | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |
dc.type.local | Artículo de revista | spa |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | eng |
dc.type.driver | info:eu-repo/semantics/article | eng |
dc.type.version | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
dc.rights.creativecommons | Attribution-NonCommercial 4.0 International |
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Nodos y Nudos [527]
Contribuye a la formación de maestras y maestros en ejercicio a partir del intercambio y el reconocimiento de sus propias prácticas y su relación con sus saberes, sus deseos, sus posturas éticas y políticas.