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dc.contributor.authorMolina Morales, Guillermospa
dc.date.accessioned2021-08-02T16:42:32Z
dc.date.available2021-08-02T16:42:32Z
dc.date.issued2020-05-29
dc.identifierhttps://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RF/article/view/11776
dc.identifier10.17227/folios.52-11776
dc.identifier.issn0120-2146
dc.identifier.issn2462-8417
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12209/14326
dc.description.abstractLa crítica tradicional ha priorizado el estudio de la poesía seria y, dentro de las estéticas de la risa, de la sátira, por sus implicaciones extraliterarias. En este contexto, la poesía burlesca, definida por su juego con la materialidad del lenguaje, constituye una tradición marginal, a pesar de su vitalidad y de sus convergencias con la poesía moderna. El presente artículo de investigación, que toma como punto de partida las categorías establecidas por Alfonso Reyes, analiza tres poemas neogranadinos del siglo XVIII que representan distintas manifestaciones de lo burlesco. Las “Coplas del baile de las brujas” utilizan los recursos de la cultura popular, incluyendo la jitanjáfora, para transmitir una denuncia sociopolítica. La “Felicitación” de Francisco Antonio Rodríguez explora las posibilidades de la polisemia para liberar las palabras de su univocidad, con lo que llega al disparate. Por último, “Para dar días o noches”, de Francisco Javier Caro, evidencia la creación de neologismos por sus resonancias acústicas. En la conclusión se discute el carácter subversivo o acomodaticio de las muestras estudiadas, así como la necesidad de redescubrir la vertiente burlesca del homo ludens en sus producciones literarias.spa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.format.mimetypetext/xmlspa
dc.language.isospa
dc.publisherEditorial Universidad Pedagógica Nacionalspa
dc.relationhttps://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RF/article/view/11776/8242
dc.relationhttps://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/RF/article/view/11776/9453
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.sourceFolios; No. 52 (2020): jul-dicspa
dc.sourceFolios; Núm. 52 (2020): jul-dicspa
dc.sourceFolios; No. 52 (2020): jul-dicfra
dc.sourceFolios; n. 52 (2020): jul-dicspa
dc.subjectBurlescospa
dc.subjectJitanjáforaspa
dc.subjectDislatespa
dc.subjectCultura popularspa
dc.titleLo burlesco en tres poemas coloniales de la Nueva Granada.spa
dc.subject.keywordsBurlesqueeng
dc.subject.keywordsJitanjáforaeng
dc.subject.keywordsNonsenseeng
dc.subject.keywordsPopular cultureeng
dc.subject.keywordsBurlescoeng
dc.subject.keywordsJitanjáforaeng
dc.subject.keywordsDislateeng
dc.subject.keywordsCultura populareng
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.type.localArtículo de revistaspa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501eng
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/articleeng
dc.title.translatedThe burlesque in three colonial poems of New Granada.eng
dc.description.abstractenglishTraditional critic has prioritized the study of serious poetry and, to a lesser extent, of satire, due to its extra-literary implications. In this context, burlesque poetry, defined by its game with language materiality, constitutes a marginal tradition, despite its vitality and its convergences with modern poetry. This research paper, based on Alfonso Reyes’ theory, analyzes three Colonial Neogrenadian poems representing different possibilities of burlesque. “Coplas del baile de las brujas” uses resources from popular culture, including jitanjáfora, to transmit a socio-political denunciation. “Felicitación”, by Francisco Antonio Rodríguez, explores polysemy to create nonsense verses. Finally, “Para dar días o noches”, by Francisco JavierCaro, creates neologisms to play with acoustic resonances. In the conclusion, we discuss the subversive or accommodative nature of the studied poems, as well as the need to rediscover the burlesque side of homo ludens in the literary productions.eng
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.rights.creativecommonsAttribution-NonCommercial 4.0 International


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